وصل قطار التطبيع الثقافي

إلى مقاهينا ...

و صالوناتنا ...

و غرف نومنا المكيفة الهواء ...

و نزل منه أشخاص غامضون

يحملون معهم معاجم ... ودواوين شعر

ومصاحف مكتوبة باللغة العبرية ...

و يحملون معهم جرائد تقول

إن شاعر العرب الأكبر ..

أبا الطيب المتنبي

صار وزيرا للثقافة في حكومة حزب العمل ! !

جواري اتخذت مقعدها

كوعاء الورد في اطمئنانها

وكتاب ضارع في يدها

يحصد الفضلة من إيمانها

يثب الفنجان من لهفته

في يدي ، شوقا إلى فنجانها

آه من قبعة الشمس التي

يلهث الصيف على خيطانها

جولة الضوء على ركبتها

زلزلت روحي من أركانها

هي من فنجانها شاربة

هذا هو التاريخ, يا صديقتي

من غير ما تعليق

وكل ما قرأت عن سيرتنا العطرة

من كرم..

ونجدة..

و نخوة..

و العفو عند المقدرة..

ليس سوى تلفيق..

وكل ما سمعته من قصص الشهامة

وعن سجايا حاتم

وعن حكايا عنترة..

شاءت الأقدار، يا سيدتي،

أن نلتقي في الجاهليه!!..

حيث تمتد السماوات خطوطا أفقيه

والنباتات، خطوطا أفقيه..

والكتابات، الديانات، المواويل، عروض الشعر،

والأنهار، والأفكار، والأشجار،

والأيام، والساعات،

تجري في خطوط أفقيه..

شاءت الأقدار..

أن أهواك في مجتمع الكبريت والملح..

وأن أكتب الشعر على هذي السماء المعدنيه

ضـوءُ عينَيْـكَ أمْ هُمْ نَجمَتانِ؟

كُلُّهمْ لا يَـرى .. وأنـتَ تَراني

لسـتُ أدري مِن أينَ أبدأُ بَوْحي

شجرُ الدمـعِ شـاخَ في أجفاني

كُتِبَ العشقُ ، يا حبيبـي ، علينا

فـهـوَ أبكـاكَ مثلما أبكـانـي

عُمْرُ جُرحي .. مليونَ عامٍ وعامٍ

هلْ تَرى الجُرحَ من خِلال الدُخانِ؟

نَقَشَ الحـبُّ في دفاتـرِ قـلبـي

كُـلَّ أسمـائِهِ ... وما سَـمَّـاني

قالَ : لا بُدَّ أن تَمـوتَ شـهـيداً

الحاكم يضرب على الطبلةو جميع وزارات الإعلام تدق على ذات الطبلة
و جميع وكالات الأنباء تضخم إيقاع الطبلة
و الصحف الكبرى و الصغرى
تعمل أيضا راقصة
في ملهى تملكه الدولة ! .
لا يوجد صوت في الموسيقى
أردأ من صوت الدولة ! !
ـ 2 ـ
الطرب الرسمي يباع على العربات
مثل السردين ...

لا يمكنني أن أبقى طول حياتي
مسمارا مدقوقا في جسد الوطن ..
و في جسد اللغة
أو في جسد حبيبتي
إنني أنتمي إلى طبقة من الشعراء
يستحيل تصنيفهم
و إلى نوع من الخيول العربية
ليس لها مالك ..
و إلى نوع من الطيور الجارحة
يستحيل تدجينها
و إلى نوع من الأشجار

من قتل الإمام ؟
المخبرون يملأون غرفتي
من قتل الإمام ؟
أحذية الجنود فوق رقبتي
من قتل الإمام ؟
من طعن الدرويش صاحب الطريقة
و مزق الجبة .. و الكشكول .. و المسبحة الأنيقة
يا سادتي :
لا تقلعوا أظافري .. بحثا عن الحقيقة
في جثة القتيل .. دوما .. تسكن الحقيقة

من أين يأتينا الفرح ؟
و لوننا المفضل السواد
نفوسنا سواد
عقولنا سواد
داخلنا سواد
حتى البياض عندنا
يميل إلى السواد ...

ـ 2 ـ

من أين يأتينا الفرح ؟

لم يحدث أبداً أن أحببت بهذا العمق
لم يحدث .. لم يحدث أبداً
أني سافرت مع امرأة .. لبلاد الشوق
وضربت شواطئ نهديها
كالرعد الغاضب أو كالبرق
فأنا في الماضي لم أعشق
بل كنت أمثل دور العشق
لم يحدث أبداً
أن أوصلني حب امرأة حتى الشنق
لم أعرف قبلك واحدة

حين يصيرُ الفكرُ في مدينةٍ
مُسَطَّحاً كحدوةِ الحصانْ ..
مُدوَّراً كحدوةِ الحصانْ ..
وتستطيعُ أيُّ بندقيّةٍ يرفعُها جَبانْ
أن تسحقَ الإنسانْ
حينَ تصيرُ بلدةٌ بأسرِها ..
مصيدةً .. والناسُ كالفئرانْ
وتصبحُ الجرائد الموَجَّههْ ..
أوراقَ نعيٍ تملأُ الحيطانْ
يموتُ كلُّ شيءْ
يموتُ كلُّ شيء

برغم.. برغم خلافاتنا..
برغم جميع قراراتنا..
بأن لانعود..
برغم العداء.. برغم الجفاء..
برغم البرود..
برغم انطفاء ابتساماتنا..
برغم انقطاع خطاباتنا..
فثمة سر خفي..
يوحد مابين أقدارنا..
ويدني مواطئ أقدامنا..
ويفنيكِ فيّ..

أقدم اعتذاري
لوجهك الحزين مثل شمس آخر النهارِ

عن الكتابات التي كتبتها

عن الحماقات التي ارتكبتها

هن كل ماأحدثته

في جسمك النقي من دمارِ

وكل ماأثرته حولك من غبارِ

أقدم اعتذاري

عن كل ماكتبت من قصائد شريرة

في لحظة انهياري

فالشعر ياصديقتي

مِنْ لثْغَةِ الشحرورِ
منْ بَحَّة نايٍ مُحْزِنَهْ

مِنْ رجفة المُوّال

مِنْ تنهُّداتِ المئذنهْ

مِن غَيمةٍ تحبكُها

عند الغروب المدخنهْ

و جُرْح قرميدِ القرى

المنثورةِ ... المزينهْ

مِنْ وشْوَشَات ِ نجمةٍ

في شرقنا ... مستوطنهْ

أرفضكم جميعكم
وأختم الحوار

لم تبق عندي لغة

أضرمت في معاجمي

وفي ثيابي النار..

هربت من عمرو بن كلثوم..

ومن رائية الفرزدق الطويلة

هاجرت من صوتي ومن كتابتي

هاجرت من ولادتي

هاجرت من مدائن الملح

ومن قصائد الفخار

أيتها المثقفة إلى درجة التجلد
الأكاديمية إلى درجة القشعريرة

أيتها المحاصرة

بين جدران الكلمات المأثورة

وتعاليم حكماء الهند

ولزوميات مالايلزم

أنتِ مأخوذة بأبي العتاهية

وأنا مأخوذ بالشعراء الصعاليك

أنتِ مهتمة بالمعتزلة

وأنا مهتم بأبي نواس

أنتِ معجبة برقص الباليه

سرقوا منا الزمان العربي
سرقوا فاطمة الزهراء من بيت النبي

يا صلاح الدين باعوا النسخة الأولى من القرآن باعوا الحزن في عيني علي

يا صلاح الدين باعوك وباعونا جميعا في المزاد العلني

سرقوا منا الطموح العربي

عزلوا خالد في أعقاب فتح الشام سموه سفيرا في جنيف

يلبس القبعة السوداء يستمتع بالسيجار والكافيار

يرغي بالفرنسية يمشي بين شقراوات أوربا كديك ورقي

أتراهم دجنوا هذا الامير القرشي

هكذا تخصى البطولات لدينا يا بني

سرقوا من طارق معطفه الاندلسي

عندما يولدُ في الشرق القمرْ..

فالسطوحُ البيضُ تغفو

تحت أكداس الزَهَرْ..

يترك الناسُ الحوانيت و يمضون زُمَرْ

لملاقاةِ القَمَرْ..

يحملون الخبزَ.. و الحاكي..إلى رأس الجبالْ

و معدات الخدَرْ..

و يبيعونَ..و يشرونَ..خيالْ

و صُوَرْ..

و يموتونَ إذا عاش القمر..

ما الذي يفعلهُ قرصُ ضياءْ؟

أخرجَ من معطفهِ الجريده..

وعلبةَ الثقابِ

ودون أن يلاحظَ اضطرابي..

ودونما اهتمامِ

تناولَ السكَّرَ من أمامي..

ذوَّب في الفنجانِ قطعتين

ذوَّبني.. ذوَّب قطعتين

وبعدَ لحظتين

ودونَ أن يراني

ويعرفَ الشوقَ الذي اعتراني..

-1-

أحاولُ منذ الطُفولةِ رسْمَ بلادٍ

تُسمّى - مجازا - بلادَ العَرَبْ

تُسامحُني إن كسرتُ زُجاجَ القمرْ...

وتشكرُني إن كتبتُ قصيدةَ حبٍ

وتسمحُ لي أن أمارسَ فعْلَ الهوى

ككلّ العصافير فوق الشجرْ...

أحاول رسم بلادٍ

تُعلّمني أن أكونَ على مستوى العشْقِ دوما

فأفرشَ تحتكِ ، صيفا ، عباءةَ حبي

وأعصرَ ثوبكِ عند هُطول المطرْ...

أحبائي :

إذا جئنا لنحضر حفلة للزار ..

منها يضجر الضجر

إذا كانت طبول الشعر ، يا سادة

تفرقنا .. وتجمعنا

وتعطينا حبوب النوم في فمنا

وتسطلنا .. وتكسرنا.

كما الأوراق في تشرين تنكسر

فإني سوف أعتذر ..

2 -

أحبائي :